Разновидность приворотного воздействия — это ритуалы присухи. Присуха отличается тем, что она собирает по энергетике человека всю энергию, все чувства, и направляет их точно на того, в чью пользу работает присуха.

Этим присухи и опасны, потому что слишком уж сильно они изменяют чувства человека. Может стать сам не свой. И это может окружающим людям стать заметно, могут заволноваться и попытаться за магической помощью со своей стороны тоже обратиться.

В этом смысле приворот действует аккуратнее, незаметно и рассчитан на долгие счастливые отношения. А вот присухи делают в том случае, когда нужно срочно человека на действия подтолкнуть. Ну, например, девушка забеременела, а парень сбежать хочет, ответственность на себя не берет. Тут его можно присушить, чтобы всю силу любви прочувствовал. Или присуха для того, чтобы выйти замуж (присуха на свадьбу) — это когда отношения есть, а не решается, решение не принимает. Чтобы, опять же, подтолкнуть посильнее, присуха очень поможет.

Ритуалы присух разные, например, присуха на черный хлеб, присуха на лук, на яблоко и так далее. Я практикую многие варианты, возможно, со временем, как успею, и расскажу у себя на сайте о присухах, посоветую, как сделать самостоятельно. Кстати, про старинные присушки у меня есть статья, небольшой сборник, можно почитать и посмотреть. Но все же не рекомендую самостоятельно, так как это может быть опасно.

После того, как присуха сделана, следим за проявлением результатов. Цель за 1-2 недели после ритуала будет достигнута. Но спустя пол года — год я советую присуху снять, заменить ее на гармонизацию отношений или приворот. Это правильнее для долгосрочных отношений, для счастливых отношений.

Если присуху не снять, могут появиться негативные последствия, проблемы с психикой, пьянство там, наркотики, другие способы саморазрушения. На здоровье тоже скажется. Поэтому не забывайте, присуху не бросайте на произвол судьбы, как бы ни были хороши и радостны вам отношения во время работы присухи.

Все основное рассказал, будут вопросы, пишите — viktormagia@yandex.ru

Привороты, если у вас нет фото. Сборник приворотов.

Купите две красные большие свечи, большую иглу и 50 сантиметров алой атласной ленты. На одной свече иглой нацарапайте имя жертвы, а на другой свое. Нагрейте иглу и проткните обе свечи, соединив их, и обвяжите их лентой. Зажгите свечи, и, глядя на них, читайте, не спеша, наговор, представляя жертву и, концентрируя, свое внимание в районе ямки под шеей жертвы:

«Не божьим делом,
а Черта приделом.
Пугаю, оплетаю, тьмой заклинаю.
Пусть тоска придет раба (бу) (имя жертвы) свяжет,
лучше пусть он (она) умрет,
чем мне рабу (бе) (имя жертвы) в любви откажет.
Черты, пейте кровь раба (бы) (имя жертвы),
его (ее) не жалея, до тех пор,
пока он (она) ко мне не придет от любви по мне болея.
Да будет так!».

Первый день начитывайте наговор на свечи час, с каждым днем уменьшая время обряда на десять минут, и на шестой день, вы будете работать только десять минут. После этого возьмите все, что осталось от свечей, и сожгите вместе с лентой и иглами на перекрестке, по направлению места жилья жертвы, сделав на перекрестке маленький костер. Когда сильно разгорится, бросьте все в огонь, и уходите. Работайте на перекрестке, по всем правилам. Само собой не оглядывайтесь, чтобы вы не услышали, за спиной. Придя домой, вымойтесь под проточной водой и ложитесь спать.

—

Купите сорок маленьких свечей. Свечи соберите и завяжите в пучок. Подожгите их сразу все, как одну свечу, и потушите. Можно перевернуть и окунуть горящие фитили в накапавший воск. Потом заверните свечи в пакет и держите в закрытом виде. Далее ставьте каждый день по одной свече в одно и тоже время, на одно блюдце. Каждая свеча должна сама догореть до конца. Когда, таким образом, сожжете все сорок свечей, соберите все то, что от них осталось, и закопайте в корнях молодого дерева, завернув в белую бумагу.

—

С пятки снять кожу (мозоль, если есть) высушить и растереть. Ее и подложить в еду или питье жертве, предварительно наговорив на нее:

«Как ноги мои крепки
и плотно поступают до земли,
так бы и раб (а) (имя жертвы)
доступал бы до меня, рабы (а) (свое имя).
Как тело мое любимо самой (му) себе,
так бы и я раб (а) (свое имя)
был (а) бы мил (а) и любим (а) рабу (е) (имя жертвы).
Да будет так!».

—

Подкараульте момент, когда собаки станут сношаться и поймайте их отражение в зеркальце. Зеркальце держите до тех пор, пока длится соитие. Затем спрячьте зеркало на девять дней в том месте, где часто бывает жертва. Потом зеркало достают из укромного места и носят на себе отражающей стороной от себя. Можно в кармане одежды.

—

Прежде, чем делать такой приворот, точно решите, насколько нужна вам ваша жертва, так как избавиться от нее после этого приворота будет практически невозможно. Возьмите обязательно натуральную ткань — хлопок, сукно, лен. На изломе Луны, желательно в полночь протрите грудь старой (70-80 лет) умершей женщины (родственники исключены). Эту ткань проносите на своем голом теле девять дней. Потом, уколов палец левой руки, капните на эту ткань несколькими каплями своей крови. Ткань сожгите и эту золу подмешайте в пищу жертве. Слова тут не нужны.

—

Зажгите черную свечу. Занимаясь самоудовлетворением, медленно вслух произносите:

«O, лярва моей страсти,
я отлаю тебе мое желание,
мою похоть, мои выделения.
Напейся ими, наберись силы и лети к (имя жертвы).
Проникни в его (ее) мысли и чувства,
стань ее (его) мыслью и чувством.
Разбуди в ней (нем) желание.
Пусть она (он) захочет меня,
как ни хотел (ла) никого.
Буди ее (его) воображение.
Заставь его (ее) увидеть
как он (она) отдается мне

Заставь думать:

«Если отдамся ему (ей), дальше не будит ничего, кроме сладострастного безумия и бесконечного блаженства»

Не давай ей(ему) покоя ни днем, ни ночью.
Пусть раздевшись перед зеркалом, он(она) представляет,
как мои руки гладят его(ее) тело.
Внуши ей(ему) самые изощренные и бесстыдные мысли
что бы от одних мыслей о них
горячая волна ударила (ими жертвы) вниз живота,
что бы сердце его(ее) затрепетало,
дыхание стало частым и жарким,
а глаза закрылись,
будто бы все уже происходит на самом деле.
Войди в ее (его) сон, обернись мною и устрой ей(ему)
безумную ночь любви, которая потрясет его(ее),
что бы наутро он(она) была как в дурмане.
что бы думала(ал) об одном:

«Только эта женщина (этот мужчине) нужен мне и ни кто больше.

Хочу его(ее)! Хочу его(ее)!».

Во время чтения этого наговора представляйте, что вы с жертвой занимаетесь любовью, представляйте самые изощренные и бесстыдные свои мечты и желания. В это время смотрите на пламя свечи и посылайте энергию. В момент оргазма отдайте всю свою силу лярве, и мысленно, отправьте ее к жертве для достижения задуманного. Повторяйте данную процедуру много раз, этим вы создадите сильную лярву, способную исполнить ваше желание. Опасность этого способа в том, что вы можете создать недостаточно сильную лярву, и она не сможет справиться с задачей и вернется к вам же, и станет мучить вас, и истощать, доводя ваши желания до безумия.

—

Наговорить на кусок мяса, на кости, купленного, не торгуясь, кобелю:

«Как за сукой кобель бегает,
гонится, воет, на часты звезды,
так чтоб раб (имя жертвы)
за мной везде ходил,
от тоски по мне рабе (свое имя)
всех забыл.
И как собака лает, дверь закрыта,
кость зарыта, так и я раба (свое имя),
сердце раба (имя жертвы)
забираю, закрываю, запираю.
Зубы, губы, ключ в Океане — Море.
Да будет так!».

Кость отрезать и зарыть в лесу, полкуска мяса скормить с руки бродячему кобелю, но только не своей собаке, а вторую половину куска приготовить и угостить жертву. Все сделать одним днем.

—

Наговаривать на перекрестке дорог во все четыре стороны, три вечерних зари подряд, нельзя делать в субботу и воскресенье:

«В Океане — Море есть остров,
на том острове стоит дуб зеленые.
На том дубе тринадцать бань,
в тех банях тринадцать окон,
в тех тринадцати окнах тринадцать Чертей сидят.
Это не Черти, а братья мои.
Ох вы, Черти братушки, помогите,
моему сердцу разбитому подсобите.
Летите за синее норе,
найдите черное поле,
где трава не растет и никто не живет,
птицы не поют, скот не хаживает,
червяк не ползет, мышь не грызет.
В том поле лежит доска,
под доской тяжелая тоска.
Все тринадцать Чертей,
все тринадцать братей поднатужьтесь,
разом вздохните,
доску поднимите
и возьмите из под той доски три слезы — тоски:
первая слеза во любовь,
вторая во послушание,
третья во поклонение —
и отнесите это все рабу(е) (имя жертвы).
что бы он(она) затосковал(а), загоревал(а).
что бы на мысли меня взял(а).
чтоб не мог(ла) раб(ба) (имя жертвы)
без рабы(ба) (свое имя) жить и быть,
за тесовый стол не садился(ась).
Без меня рабы(ба) (имя жертвы)
ни куда не ходил(а), никого не любил(а).
Братья мои. Черти, скорей помогите,
от всех друзей-подруг, от жен(мужей),
от детей, от всех девок и верней раба(у) (имя жертвы)
отскребайте, отливайте.
Как над теми окнами делом,
словом промывайте, продувайте,
делом, словам, когтями острыми,
рожками колкими, чтоб раб(а) (имя жертвы)
без меня, рабы(а) (свое имя), не мог(ла) не жить,
ни пить, никуда бы не ходил(а),
никого бы не любил(а), кроме меня, рабы(а) (свое имя).
Ключ, замок, язык.
Да будет так!».

—

Написать на маленьком листке бумаги следующий текст, и ровно семь дней носить не снимая, в носке левой ноги, а по окончании этого срока, утром не сходя с постели, сжечь эту записку, а пепел подсыпать в пищу жертве:

«Как уничтожается роса
от восходящего Солнца и сохнет земля,
так и ты сохни, раб(а) (имя жертвы),
по мне, рабе(у) (свое имя).
Чтоб не имел(а) ты покоя ни днем, ни ночью,
ни в радости, ни в горе, ни в собрании,
ни к гупянии, ни в работе, ни в заботе,
чтоб ты думал(а) обо мне.
Заклинаю я тебя сотворением мира,
заклинаю я тебя днем моего рождения,
заклинаю я тебя днем,
в который я окончу все радости и страдания,
и закрою глаза навсегда.
Заклинаю я тебя всеми силами злобы Ада.
Сохни, раб(а) (имя жертвы),
по мне, рабе(у))свое имя).
Да будет так!».

—

ВЕДЬМИН ПРИВОРОТ

Читается в непогоду.

«Шел поп по церкви.
Катится колесо, играется.
под ноги попу кидается,
за полы его цепляется.
Так бы кидался до меня раб Божий N.
бросался на меня, кругом.
вокруг меня крутился, на меня,
Как попу на икону, молился.
Черты братья, помогите,
раба Божьего N покорите.
Аминь».

—

ЛЮБОВНЫЕ ПРИВЯЗКИ.

1. Возьмите волос с головы желанного человека и крепко привяжите его к своему выдернутому с лобка волосу. Проткните иголкой палец и выдавите несколько капель крови на блюдце. Пропитайте кровью связанные волосы. Заверните волосы в клочок бумаги и положите их под свой матрац.

2. Взять белье жертвы, намочить в холодной воде, выжать и повесить на горячую батарею дома, и прочесть наговор, и дунуть на эту вещь:

«Как одежда эта сохнет,
так и раб(ба)(имя жертвы)
по мне, рабу(бе)(свое имя),
сохнуть будет отныне и во веки веком.
Да будет так!»

—

ПРИСУХА НА ЛЮБОВЬ

Читать 12 зорь в ветреную погоду:

«Черт — сатана, на голове рога,
из ада выходи, мне помоги,
рабу Божью N ко мне вороти,
С ветром посылаю сухоту, маету, любовь и тоску.
Ты пойди к ней, зло, с ветра буйного в лицо.
Чтоб взяла ее любовь — тоска, била, ломала,
ночью спать не давала, ко мне на крыльцо посылала.
Зло злющее, горе грызущее, сердце сочущее,
не давай, любовь рабе Божьей N,
ни есть, ни спать, ни с другими бывать,
опративьте ей, любезной моей, все люди и нелюди,
дядья, зятья, мать с отцом и друзья.
всяки молодцы, как мерину кобылу,
чтоб одного меня знала, обо мне одном скучала,
горевала — тосковала, ни с кем бы не пировала,
хлеба не ела, воды не пила,
без меня бы за дубовый стол не садилась,
в полночь спать не ложилась, забери ее,
тоска, любовь, и не отпускай ни в какую минуточку,
ни в какой час.
Слова мастера крепки, лепки,
крепче камня, острее булата,
быстрее молнии огненной.
Аминь».

ОБРЯД НА ПОДЧИНЕНИЕ

Это не совсем приворот, но можно использовать и с такой целью.

Способ 1
Несколько капель своей крови подмешайте в питье жертве с наговором:
«Кто мою кровь станет пить,
тот верно мне станет служить.
Раб(ба) (имя жертвы)кровь мою пьет,
мне свою волю отдает.
Мое слово и кровное дело.
Да будет так!»

Но помните, что, применяя свою кровь, вы навсегда связываете себя и весь свои род с жертвой.

Способ 2
В еду женщине подмешать сперму с наговором:
«Как только ты, раба (имя жертвы),
отведаешь этой пища все твои мысли,
все твои чувства статут принадлежать мне.
Только на меня будет направлена вся твоя страсть.
все твое желание.
Да будет так!».

Присушить парня.

Рабочий заговор деревенской магии

«Пойду я в чисто поле, есть в чистом пол белый кречет. Попрошу я белаго кречета: слетал бы он в чисто поле, в синее море, в крутыя горы, в темные леса, в зыбучия болота и попросил бы он окаянную силу, чтобы дала она ему помощи сходить ему в высокий терем и застать его хош бы середка темной ночи соннаго; и сел бы белый кречетъ на белую грудь, на ретиво сердце, на горячую печень, и вложил бы рабу Божию (имя) из своих окаянных уст, чтобы он не мог без рабы Божией (имя) ни жить, ни быть, ни пить, ни есть.»

Читать рано утром в поле, повернувшись на восток, три раза.

Присуха деревенской магии

Присуха в деревенской магии – это обряд, который должен привлечь внимание парня к девушке и наоборот. Как правило, присухи делают, начитывая на подарок или на еду, причем энергетически завязка идет на силы природы «Мать светлая заря», «Роса», «Ветер-ветерок» и так далее. Большого вреда эти обряды, как правило, не наносят, просто являются своеобразным катализатором отношений.

«Четыре зарницы, четыре сестрицы
Подите вы, снимите тоску и великую печаль
С котей, с властей, с кручинных тюремных людей,
Солдат-новобранцев и с младших младенцев,
Которые сосали и от матери отстали.
Наложите вы ту тоску и великую сухоту,
Великую печаль на раба Божьего (имя).
Без меня он, раб Божий (имя) не мог ни бы жить, ни ходить, ни лежать, ни спать.
Все по мне рабе Божьей (имя) тосковал тем речам и словам – ключевые слова. Аминь. Аминь. Аминь.»

Читать на фото объекта, если фото нет, то на восток 9 раз.

Читать по зорям 12 дней подряд на растущей луне:

«Встану я раба Божья (имя) благословясь,
Пойду, прекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле.
На желтом песку есть белая рыбица.
Как булая рыбица тоскует и мечется, и не может без воды жить ни дневать,
Ни часу часовать, на всяк день и на всяк час,
И как у белой рыбицы прилегла чешуя от головы до хвоста,
Так бы и прилегли ко мне, Божьей рабе (имя)
У него, Божьего раба (имя)
Думы и мысли на всяк час и на всяк день
В полном месяце и по все честные стороны, во все двадцать четыре часа всегда, присно, и во веки веков. Аминь.»

Присушка на катушку ниток

Оставляете катушку ниток необходимого цвета в ногах на могиле покойника с твоим именем. Забираете их на третий день. На одежде любимого отрывается пуговица которая ближе к сердцу, и с новой иглой пришивается обратно с заговором:

«На поле, на зелено, расте суха трева, пелин ливаден, горчив като мъка, сух като стара дъска. Пришивам аз горчива мъка, гробовната дъска, раба (име) към себе си, рабинята (име). Амин, Амин, Амин.»

(перевод: На поле на зеленом растет трава сухая, полынь луговая, горька как тоска, суха как доска. Пришиваю я горькой тоской, гробовой доской, раба (имя) к себе, рабе (имя). Аминь, аминь, аминь.)

Заговоръ на любовь раба Божія (имя рекъ)

«Господи, благослови, отче! Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Святый Отецъ Господь и пречистая ти Мати, святый Козма и Даміянъ пристали тутъ къ моимъ словамъ и слове самъ святыми; родительское око, матерне бы сердце, како бы и до меня раба Божія (имя река) были добры, какъ отецъ и мать до чадъ своихъ и какъ я рабъ до сестры — и такъ бы тотъ рабъ Божій (имя рекъ) до меня, раба (имя река), и какъ родъ и племя и всего дѣтки свои до своей животъ во вѣки вѣковъ. Аминь. Аминь. Аминь.»

ДОПОЛНЕНИЯ:

Послѣ этой молитвы-заговора слѣдуетъ написанное сполна евангеліе, читаемое въ первый день Пасхи, на литургіи (1-е зачало отъ Іоанна, гл. I, ст. 1—16). Текстъ написанъ довольно правильно, сь небольшими сравнительно искаженіями. Вслѣдъ за текстомъ замѣчаніе: „читать съ конца“. Это указываетъ на то, что данный текстъ игралъ роль заговора. Многія церковныя молитвы, прочитанныя съ конца въ извѣстное время и съ извѣстными обрядами, обладаютъ, по мнѣнію „вѣдуновъ“, страшною силою. Еще большую силу имѣютъ различныя части пасхальной обѣдни и заутрени, прочитанныя въ 1-й день Пасхи въ церкви съ конца, при чемъ дѣлающій заклинанія долженъ быть безъ креста.

Далѣе, почти всю страницу занимаетъ изображеніе осьмиконечнаго креста съ подножіемъ (выс. 14 снт., ш. 7,5 снт.). Кромѣ обычныхъ надписей и аттрибутовъ, по бокамъ креста расположены еще слѣдующія: „Распятіе Господа нашего Іисуса Христа“. „Святый Боже…“, „Кресту Твоему…“, „Христосъ воскресе“… православнаго типа; отдѣльныя выраженія изъ „Канона Честному Кресту“, обозначаемыя обыкновенно только иниціалами.

«Успокой, Господи, душу, в теле живущую у раба Божьего (имярек). Боли его сердце, гори совесть, терпи, его ярая кровь, ярая плоть, легкое, печень, мозги. Мозжитесь его кости; томитесь его мысли, и день, и ночь, и в глухую полночь, и в ясный полдень, и в каждый час, и в каждую минуту обо мне, рабе Божьей (имярек). Вложи ему, Господи, огненную искру в сердце, в легкие, в печень, в пот и в кровь, в кости, в жилы, в мозг, в мысли, в слух, в зрение, обоняние и в осязание, в волосы, в руки, в ноги-тоску, и сухоту, и муку, жалость и заботу, и попечение обо мне, рабе Божьей (имярек) (поклон).

Желал бы раб Божий (имярек) о рабе Божьей (имярек), как сам о себе (поклон). Тосковал бы раб Божий (имярек) день и ночь, и в глухую полночь, и в ясные полдни, и каждый час, и каждую минуту, о рабе Божьей (имярек) (поклон).

Напусти, Господи, на раба Божьего (имярек) злую тоску, невидимо пусть сохнет его тело, руки, ноги, мозги, кости. Пленитесь, его мысли, день и ночь, и в глухую полночь, и в каждый час, и минуту обо мне вечно. Спать бы ему — не засыпать бы ему меня, есть бы ему — не заесть бы ему меня, пить бы ему — не запить бы ему меня, ходить бы ему — не заходить бы ему меня. И казалось бы я ему, рабу Божьему (имярек), милее отца и матери, милее всего рода и племени, милее красного солнца и милее всех частых звезд, милее травы, милее воды, милее соли, милее детей, милее милых товарищей, милее милых подруг, милее всего света вольного, накажи Создателю, благого раба (имярек) подножию ног его(поклон).»

Этот заговор нужно прочесть 3 раза, а потом ещё 17 раз в разное время дня и обязательно со всеми поклонами! Когда заметите, что заговор подействовал, молитесь Богородице следующими словами:

«Утоли, Владычица, тоску печаль в рабе (имярек) по рабе Божьей(имярек).»

Отредактированный вариант заговора для легкого чтения:

Заговор на любовь раба Божия (имя).

«Господи, благослови, отче! Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Святый Отец Господь и пречистая ти Мати, святый Козма и Дамиян пристали тут к моим словам и слове сам святыми; родительское око, матерне бы сердце, како бы и до меня раба Божия (имя) были добры, как отец и мать до чад своих и как я раб до сестры — и так бы тот раб Божий (имя рек) до меня, раба (имя), и как род и племя и всего детки свои до своей живот во веки вековъ. Аминь. Аминь. Аминь.»

ДОПОЛНЕНИЯ:

После этой молитвы-заговора следует полностью написанное Евангелие, читаемое в первый день Пасхи, на литургии. Вслед за этим следует указание на то, что этот текст из Евангелия следует читать «задом наперед». Это указывает на то, что текст «наоборот» играл роль заговора. Многие церковные молитвы, прочитанные с конца в известное время и с известными обрядами, обладают по мнению Ведунов страшной силой. Еще большую силу имеют различные части Пасхальной Обедни и Заутрени, прочитанные в 1- ый день Пасхи в церкви с конца, причем делающий заклинания должен быть без креста.

Пояснение: коверкать и переделывать слова на современный лад в старославянских заговорах НЕЛЬЗЯ! В отредактированном мной варианте сохранена лексика первоисточника. Так и читать!

Возбудить любовь

Читать в течение трех дней по три раза в полночь.

«Не броди по чисту полю что тур заблудящий, что ворон залетящий. Возьми мои златы ключи, отомкни сундук, златом кованный. Из него ты вынь сердце девичье, тебе верное, неподкупное. Береги мое сердце хрустальное, сердце чистое, словно рыбий зуб. Будем вместе мы, не расстанемся ни в тоске-печали, ни в радости. Слово крепкое во златой ларец золотыми ключами навек запру, чтобы раб Божий (имя) был всегда со мной, рабой Божьей (имя).»

Присушка на парня

Если на улице ветер, выходите и читайте этот наговор, чтобы ветер дул в сторону дома суженого:

«Тринадцать ветрей, тринадцать вихрей, идите из-за гор, поднимите горе, нашлите на раба Божьего (имярек). Чтоб он скучал, горевал, света бела не видал. Зовите его ко мне днем при солнце, вечером при луне. Нашлите ему муку Господню по мне, Божьей рабе (имярек). Аминь.»